أجيو نحفضو سورة يس

بسم الله الرحمن الرحيم
يس والقران الحكيم 1 انك لمن المرسلين 2 على صراط مستقيم 3 تنزيل العزيز الرحيم 4 لتنذر قوما ما انذر اباؤهم فهم غافلون 5

صدق الله العظيم

فاطمة الله يجازيك بالخير را ملي دخات نعرض دخلت غير من التلفون ومرة مرة كنكتب في كلافيي كيكتب بالزربة او العكس شكرا علي التنبيه

أ
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمان الرحيم
يس 1 والقرأن الحكيم 2 انك لمن المرسلين 3 على صراط مستقيم 4 تنزيل العزيز الرحيم 5 لتنذر قوما ما انذر أباوهم فهم غافلون 6

السلام عليكم و رحمته تعالى و بركاته

اخواتي الفاضلات اظن و على حسب طريقتي انه يجب فهم الايات القرانية الكريمة و تفسيرها قبل حفظها

و هذا سوف ييسر الحفظ ان شاء الله


سوف اتطرق الان للخمس الايات التي طرحتها اختنا الورزازية مشكورة عليها و بالاجر و الثواب عند الله و انقل

اليكن الشرح لانني لا اريد ان اشرحها من نفسي حتى لا اقع في معصية


باسم الله

1- يس هذه الكلمة وجدت تضاربا في شرحها لهذا لم انقل اليكن اخواتي الزهرات شرحها و لهذا وجب على كل

اخت ان تبحث بنفسها عن الشرح و لها الجزاء من عند الله


2- و القران الحكيم ( 2 ) يقسم الله تعالى بالقرآن المحكم بما فيه من الأحكام والحكم والحجج، إنك -أيها الرسول- لمن المرسلين

بوحي الله إلى عباده، على طريق مستقيم معتدل، وهو الإسلام.

3- انك لمن المرسلين . يقسم الله تعالى بالقرآن المحكم بما فيه من الأحكام والحكم والحجج، إنك -أيها الرسول- لمن المرسلين بوحي

الله إلى عباده، على طريق مستقيم معتدل، وهو الإسلام.

4 - على صراط مستقيم . يقسم الله تعالى بالقرآن المحكم بما فيه من الأحكام والحكم والحجج،

إنك -أيها الرسول- لمن المرسلين

بوحي الله إلى عباده، على طريق مستقيم معتدل، وهو الإسلام. يعني الاية 3 و الاية 4 تتشابهان بالشرح

5- تنزيل العزيز الحكيم. هذا القرآن تنزيل العزيز في انتقامه من أهل الكفر والمعاصي، الرحيم بمن تاب من عباده وعمل صالحًا.


6- لتنذر قوما ما انذر اباؤهم من قبل فهم غافلون. أنزلناه عليك -أيها الرسول- لتحذر به قومًا لم يُنْذَرْ آباؤهم من قبلك،

وهم العرب، فهؤلاء القوم ساهون عن الإيمان والاستقامة على العمل الصالح. وكل أمة ينقطع عنها الإنذار تقع في

الغفلة، وفي هذا دليل على وجوب الدعوة والتذكير على العلماء بالله وشرعه؛ لإيقاظ المسلمين من غفلتهم.



و بالتوفيق للجميع

.....................

شكرا جزيلا أختي غصن على هذه البادرة الطيبة وفعلا خصنا نعرفو معاني القران والشرح ديالو وبهكذا كيسهال علينا الحفظ وبالتالي كيبقى راسخ في الذهن بارك الله فيك أختي

شكرا جزيلا أختي غصن على هذه البادرة الطيبة

بالتوفيق و الهداية لنا جميعا

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمان الرحيم


لقد حق القول على أكثرهم فهم لا يؤمنون 7 إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا فهي إلى الأذقان فهم مقحمون 8 وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون 9 وسواء عليهم أأنذرتهم أم لا تنذرهم لا يؤمنون 10 إنما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمان بالغيب فبشره بمغفرة وأجر كريم 11

((لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ)).

لقد أوجب الله العذاب على أكثر الكفار بعد أن قامت عليهم الحجة ووضحت لهم المحجة، فهم لم يذعنوا للحق ولم يقبلوا الصدق، وإنما كفروا بالله وكذبوا رسوله صلى الله عليه وسلم.

((إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلالًا فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ)).

إن الله جعل هؤلاء الكفار الذين ردوا ما بعث به الرسول صلى الله عليه وسلم وعاندوا الحق كمن جعل في أعناقهم أغلالٌ فجمعت أيديهم مع أعناقهم تحت أذقانهم، فرفعوا رؤوسهم إلى السماء، هؤلاء الكفار غل الله أيديهم عن كل خير، وأعمى الله بصائرهم عن كل رشد، فلا يفعلون خيراً ولا يبصرون حقاً.

((وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ)).

وجعل الله من أمام الكفار سداً من الظلمات، ومن ورائهم سداً؛ فمثلهم كمثل من حجب بسد من أمامه ومن خلفه فلا يبصر شيئاً ولا يهتدي لسبيل، قد أعمى الله أبصارهم وطمس بصائرهم، وكل عدو للإسلام واقع في هذه العقوبة بلا شك، فتجده حائراً متردداً ضالاً.

((وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ)).

والأمر سيان عند أهل الكفر والطغيان، تخويفك إياهم -أيها النبي- بالعذاب وعدم تخويفك فلن يؤمنوا ولن يستجيبوا.

((إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ)).

إنما ينفع تخويفك -أيها النبي- من آمن بكتاب الله واتبعه وعمل بما فيه وخاف الرحمن وهو لم يره، وراقبه حيث لا يراه الناس، فبشر من هذا فعله بمغفرة تمحو ذنوبه وثواب عظيم على حسناته بالفوز برضوان الله ودخول جنته.

الشرح منقول لافادة