|
كلام من ذهب
فتحت هاد الموضوع وكل وحدة تحط لينا كلام من القران او السنة وكلام للموعضة وكلام لي غادي افيدنا في دين ديالنا
سمحولي مكنعرف نعبر مزيان ههههههه ياربي تكون الفكرة واضحة والله اوفقنا لما فيه خير والله اتبثنا على دين الاسلام |
في الاحتفال بذكرى ليلة الإسراء والمعراج خطآن:
-خطأ تاريخي: فلم يرد في الأحاديث تعيينها لا في رجب ولا غيره،قال ابن تيمية في ذلك:"لم يقم دليل معلوم،لا على شهرها..ولا على عينها" -خطأ ديني:"ولو ثبت تعيينها لم يجز للمسلمين أن يخصوها بشيء من العبادات،ولم يجز لهم أن يحتفلوا بها"[ابن باز] قال ابن مسعود:"قد أصبحتم على الفطرة وإنكم ستُحدِثون ويُحدَث لكم؛فإذا رأيتم محدثة فعليكم بالهدي الأول" |
الإسراء والمعراج من آيات الله العظيمة، ولم يأت في الأحاديث الصحيحة تعيينها لا في رجب ولا غيره، وكل ماورد في تعيينها فهوغيرثابت. ابن باز. لوثبت تعيينها لم يجز للمسلمين أن يخصوها بشيء من العبادات،ولم يجز لهم أن يحتفلوا بها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يحتفلوا بها.ابن باز النبي صلى الله عليه وسلم هو أنصح الناس،وقد بلغ الرسالة غاية البلاغ،فلو كان تعظيم هذه الليلة والاحتفال بها من دين الله لم يغفله ولم يكتمه.ابن باز الاحتفال بليلة المعراج ليس عليه أمر الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم. ابن عثيمين. الاحتفال بليلة المعراج من البدع التي لم تكن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولا في عهد الخلفاء الراشدين الذين أمرنا باتباع سنتهم.ابن عثيمين. ليلة المعراج،أقرب الأقوال أنها في ربيع الأول ولم يصح أنها في رجب لا شرعا ولا تاريخا والمؤمن ينبغي أن يبني أموره على الحقائق دون الأوهام.ابن عثيمين الله شرع في ليلة القدر من التعبد ما لم يشرعه في ليلة الإسراء،فليلة الإسراء لم يكن النبي عليه السلام يخصها بقيامٍ أوذكر وإنما كان يخص ليلة القدر لفضلها. قال أبو الخطاب ابن دحية: ذكر بعض القصاص أن الإسراء كان في رجب وذلك عند أهل التعديل والتجريح عين الكذب . قال ابن تيمية رحمه الله: لم يقم دليل معلوم على [تعيين ليلة الإسراء والمعراج] لا على شهرها ولا على عينها... ولا يعرف عن أحد من المسلمين أن جعل لليلة الإسراء فضيلة على غيرها، ولا كان الصحابة والتابعون لهم بإحسان يقصدون تخصيصها بأمر من الأمور ولا يذكرونها ولهذا لا يعرف أي ليلة كانت وإن كان الإِسراءُ مِن أعظم فضائله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. نقلاً عن: زاد المعاد |
نعم الله علينا
- وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بأمره - وسخر لكم الأنهار - والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون - والله جعل لكم مما خلق ظلالا - وجعل لكم من الجبال أكنانا - وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر - وسرابيل تقيكم بأسكم - خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها - أنشأكم وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة - وسخر لكم الشمس والقمر دائبين - وسخر لكم الليل والنهار - أكملت لكم دينكم - كنتم أعداء فألّف بين قلوبكم - فأصبحتم بنعمته إخوانا - أنزلنا عليكم لباسا يواري سوءاتكم وريشا - جعل لكم الليل لتسكنوا فيه - والنهار معاشا - جعل لكم الأرض قرارا - وصوركم فأحسن صوركم - ورزقكم من الطيبات - لكم من أزواجكم بنين وحفدة |
قال ﷺ: (من توضأ للصلاة فأسبغ الوضوء ثم مشى إلى الصلاة المكتوبة فصلاها مع الناس أو مع الجماعة أو في المسجد غفر الله له ذنوبه). رواه مسلم
|
قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
هذه الاية ملي كتقراها كتريحني بزاف سبحان الله |
مشكورة حبيبتي فاطمة الله ينورك
|
في امتحانات الدنيا عبرة:
- تعرّف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة - كشف الحقيقة وحساب القيامة يوم تبلو كل نفس ما أسلفت - سؤال القبر وفتنته من ربك؟مادينك؟من نبيك؟ وأسئلة يوم الدين (وقفوهم إنهم مسؤولون) - النجاح الكبير لمن أوتي كتابه بيمينه - رسوب الدنيا له حلول لكن خزي الآخرة ليس له إلا النار. نعوذ بالله من خزي الدنيا وعذاب الآخرة. |
[عزيزتي الزائرة يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابطللتسجيل اضغطي هنا]
|
[عزيزتي الزائرة يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابطللتسجيل اضغطي هنا]
|
| الساعة الآن 09:14. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by